http://www.youtube.com/watch?v=tq8OC2lGfJQ

Equinoccio

Se denomina equinoccio al momento del año en que el Sol está situado en el plano del ecuador terrestre. Ese día y para un observador en el ecuador terrestre, el Sol alcanza e lcenit. El paralelo de declinación del Sol y el ecuador celeste entonces coinciden. La palabra equinoccio proviene del latín aequinoctium y significa «noche igual»

Ocurre dos veces por año: el 20 o 21 de marzo y el 22 o 23 de septiembre de cada año,³épocas en que los dos polos de la Tierra se encuentran a igual distancia del Sol, cayendo la luz solar por igual en ambos hemisferios.

En las fechas en que se producen los equinoccios, el día tiene una duración igual a la de la noche en todos los lugares de la Tierra. En el equinoccio sucede el cambio de estación anual contraria en cada hemisferio de la Tierra.

SIGNIFICADO ESPIRITUAL DEL EQUINOCCIO DE PRIMAVERA 

Así pues el Sol que representa al Cristo Cósmico en forma microcósmica, sale de la Puerta de Capricornio en su punto Sur máximo en su Solsticio (Sol quieto) que es el punto máximo del mundo del Espíritu, de allí comienza a descender (en sentido espiritual porque materialmente asciende) pasando los Signos de Acuario y Piscis y de allí ingresa en el Equinoccio de Primavera en la Puerta de Aries, allí el Cristo Cósmico muere en el plano del Espíritu y se sumerge en el ahora plano de la Materia, y pasa pues por los Signos de Tauro, Géminis y ahora llega al punto máximo de la Materia que es la Puerta de Cancer en otro Solsticio pero ahora en el punto máximo Norte, y es allí que el Cristo ahora comienza a ascender (espiritualmente porque materialmente desciende) pasando por los Signos de Leo y Virgo y entonces de nuevo entra al plano del Espíritu por la Puerta de Libra en otro Equinoccio pero de dirección opuesta, para desde aquí el Cristo Cósmico ha de ir poco a poco desvistiéndose de la Materia para descubrirse y liberarse de ésta y ser en el Espíritu nuevamente cuando vuelva a la Puerta de Capricornio posteriormente.

Es pues que a partir de Libra el Sol hace su viaje ahora por el plano del Espíritu, es decir lo comienza, pero es también medio ciclo desde San Juan Bautista que es la Puerta de Cancer hasta San Juan Apóstol la Puerta de Capricornio, pero es la Vía del Fuego ésta, mientras es la Vía del Humo la inversa la que es de San Juan Apóstol la Puerta de Capricornio hasta San Juan Bautista la Puerta de Cancer.

Pero también hay otro significado de éste viaje y es la de las Fases de la Conciencia como un Péndulo, similar a las que la Luna hace en forma evidente. Es pues que cuando el Sol pasa a la Puerta de Capricornio la Conciencia es como una Luna Llena y que cuando el Sol entra por Aries la Conciencia es una como una Luna Menguante, y cuando el Sol llega a la Puerta de Cancer la Conciencia es pues como una Luna Nueva, y precisamente es que con Libra la Conciencia es ahora como una Luna Creciente, todo desde el punto de vista del Espíritu. Es así que el Cristo es de Plena Conciencia en Espíritu en Capricornio, que luego es de Conciencia Menguante en Aries pues ahí muere y se encarna en la Materia, y que en Cancer es de Conciencia Nueva pues empieza a despertar su Espíritu aunque está inmerso en la Materia aquí y desde éste punto gradualmente despertará su Conciencia, y es cuando entra en Libra que es de Conciencia Creciente pues ahora se asoma al plano del Espíritu.

Es entonces que la Entrada del Sol en Libra en el Equinoccio de Otoño (hemisferio norte) significa que el Cristo Cósmoco se enfrenta dos fuerzas y dos planos, uno la Materia y otro el Espíritu, es bien simbolizado con la Balanza que es el significado de Libra tal cual, una Balanza, es la Balanza de Día y la Noche, el Bien y el Mal, la frontera exacta entre la Materia y el Espíritu. La regencia de éste signo es Venus, es tiempo de la Armonía Perfecta cualidades que un Venus refinado establece, el ingreso a la Sociabilidad, el disfrute colectivo, ahora el Verano acabó y es tiempo de empezar a interiorizar (asuntos del Espíritu), y son tiempos de compartir y disfrutar las cosechas materiales del Verano, ahora uniéndonos en éste Matrimonio Sagrado de la Naturaleza, donde ambos mundos entran en su vínculo específico, aunque aquí aún el Cristo en Materia no morirá definitivamente sino hasta que el Sol pase por el Signo de Escorpión, símbolo de Muerte definitiva, allí la Balanza se inclinará finalmente hacia los mundos internos o espirituales y se habrá despojado el Cristo Cósmico de toda envoltura material.

Hablando de la Historia de la Humanidad, sucede que cuando comenzaba la Era de Taurus, el Centro de la Galaxia que es como un Sol Mayor y es el Verdadero Cristo Cósmico (macrocósmico comparado al Sol), éste entraba precisamente por la Puerta Simbólica de Libra, allí el Centro Galáctico entraba por el Signo Tropical y Simbólico de Libra, y sucedió que se inauguró el Periodo Creciente de nuestra Raza Aria, en ése tiempo sucedió que Dios había escogido a Abram para hacerlo Grande, lo hizo entrar en Egipto y recibir grandes Tradiciones Iniciáticas, es así que ahora Abraham inicia el Crecimiento Espiritual de nuestra Raza Aria, funda Egipto como Civilización, (ya no solamente como Centro Espiritual Atlante) y es pues que se desarrollan Faraones y un Imperio Agrícola por excelencia, con la influencia tal cual de Venus, en el sentido de crecimiento como es el símbolo de Taurus, un Círculo con una Luna Creciente, con sus consecuentes cultos taurinos de reverencia a Dios a través de los frutos de la tierra, que después como siempre los profanos y otros terminan tergiversando cuando en tiempos finales que agonizaba la Era de Taurus, ya el orden religioso degradado se volvió un Estancamiento y por eso viene Moisés a inaugurar la otra Era, la de Aries.

Es así que Libra es símbolo muy importante en el Zodiaco Tropical y Simbólico, como fiel Puerta de la Dualidad de Materia y Espíritu, la Fiesta del Toque de Trompeta que anuncia éste Equilibrio que nos incita al Crecimiento de nuestra Conciencia que ya debe estar despierta y que debemos celebrar con mucho Gozo, con Meditación solemne. Celebremos pues tomando en cuanta el significado espiritual de éste evento astronómico y astrológico del Año Tropical.

Nota: El mundo o plano del Espíritu también es pues sin más el Reino de Dios tal cual, y es pues cuando el Sol llega a su máximo espiritual en Capricornio que se está simbólicamente y microcósmicamente en pleno en el Reino de Dios, pero que gradualmente desde Libra se comienza a entrar en ese Reino, de esa misma manera en las Eras Astrológicas el Reino de Dios ha estado instaurándose desde la Era de Taurus, por eso Jesús Cristo criticaba a los Fariseos que no dejaban entrar a los hombres en el Reino y ni ellos mismos entraban tampoco, hoy en día el Cristo se manifiesta más profundamente y en forma espiritual, es pues que en el final de la Era de Piscis ya debemos estar mas que preparados e inmersos en ése Reino, pues cuando llegue la Era de Aquarius será en Pleno ese Reino en la Tierra, es pues que el Centro Galáctico entrará por la Puerta de Capricornio Tropical y Simbólico en el llamado Solsticio de Invierno con el Centro Galáctico es una analogía de lo que el Sol hace cada año en cada Solsticio de Invierno pero ahora será con el Centro Galáctico el que marca que definitivamente es el Reino de Dios plenamente a partir de ése punto.

UTC fecha y hora de solsticios y equinoccios 1
año	Equinox Mar		Solsticio Jun		Equinox Sept		Solsticio Dic
	día	hora	día	hora	día	hora	día	hora
2004	20	06:49	21	00:57	22	16:30	21	12:42
2005	20	12:33	21	06:46	22	22:23	21	18:35
2006	20	18:26	21	12:26	23	04:03	22	00:22
2007	21	00:07	21	18:06	23	09:51	22	06:08
2008	20	05:48	20	23:59	22	15:44	21	12:04
2009	20	11:44	21	05:45	22	21:18	21	17:47
2010	20	17:32	21	11:28	23	03:09	21	23:38
2011	20	23:21	21	17:16	23	09:04	22	05:30
2012	20	05:14	20	23:09	22	14:49	21	11:12
2013	20	11:02	21	05:04	22	20:44	21	17:11
2014	20	16:57	21	10:51	23	02:29	21	23:03
2015	20	22:45	21	16:38	23	08:20	22	04:48
2016	20	04:30	20	22:34	22	14:21	21	10:44
2017	20	10:28	21	04:24	22	20:02	21	16:28
2018	20	16:15	21	10:07	23	01:54	21	22:23

El equinoccio como referencia de la astronomía

Los equinoccios ocurren cuando el Sol está en el primer punto de Aries o en elprimer punto de Libra. El primero es el punto del ecuador celeste donde el Sol en su movimiento anual aparente por la eclíptica pasa de Sur a Norte respecto al plano ecuatorial, y su declinación pasa de negativa a positiva. En el primer punto de Librasucede lo contrario: el Sol aparenta pasar de Norte a Sur del ecuador celeste, y su declinación pasa de positiva a negativa.

Actualmente ninguno de los equinoccios se encuentra en la constelación que los nombra, debido a la precesión: el primer punto de Aries está en Piscis, y el primer punto de Libra se halla en Virgo. Las coordenadas ecuatoriales de cada equinoccio son: para el equinoccio vernal, ascensión recta y declinación nulas. Para el primer punto de Libra, ascensión recta, 12 horas, y declinación nula.

Primer punto de Aries

Como referencia astronómica, equinoccio es sinónimo del primer punto de Aries (también: punto Aries): punto de la esfera celeste deascensión recta, y declinación nula. Es el punto donde el Sol en su movimiento anual aparente por la eclíptica pasa de Sur a Norte del ecuador celeste, y su declinación cambia de negativa a positiva. También se suele llamar a este punto o nodo Equinoccio Vernal.

Así, por ejemplo, el tiempo sidéreo se mide desde el meridiano local al equinoccio de marzo en sentido retrógrado, y la ascensión recta de un cuerpo en la esfera celeste se toma desde el punto Aries al círculo horario del objeto, en sentido directo.

Ahora bien, el equinoccio no es un punto fijo (ninguno de los dos equinoccios, por supuesto), sino que se mueve progresivamente debido a laprecesión y nutación. La primera supone un desplazamiento angular de unos 50,3” de 18,6 años.

• Equinoccio verdadero es la intersección de la eclíptica con el ecuador verdadero que se mueve por la precesión y nutación.
• Equinoccio medio o equinoccio medio de fecha. Se prescinde de la nutación. El equinoccio se mueve uniformemente debido sólo a la precesión.

El equinoccio como cambio de estación

Desde este punto de vista los equinoccios son el instante (o la fecha, en un sentido más general) en que suceden determinados cambios estacionales, opuestos para el hemisferio norte y el hemisferio sur:

Equinoccio de marzo

El día 21 de marzo (aproximadamente):

En el Polo Norte, paso de una noche de 6 meses de duración a un día de 6 meses.

En el hemisferio norte, paso del invierno a la primavera; se llama el equinoccio primaveral.

En el hemisferio sur, paso del verano al otoño; se llama el equinocciootoñal.

En el Polo Sur, paso de un día de 6 meses de duración a una noche de 6 meses.

Iluminación de la Tierra por el Sol el día del equinoccio.

Equinoccio de septiembre

El día 21 de septiembre (aproximadamente):

En el polo Norte, paso de un día de 6 meses de duración a una noche de 6 meses.

En el hemisferio norte, paso del verano al otoño; se llama el equinoccio autumnal.

En el hemisferio sur, paso del invierno a la primavera; se llama el equinoccio vernal.

En el polo Sur, paso de una noche de 6 meses de duración a un día de 6 meses.

Los dos equinoccios como la intersección del ecuador celeste y la eclíptica, y lossolsticios, momentos del año en los que el Sol alcanza su máxima posición meridional o boreal; los cuatro puntos en los que inician las estaciones del año.

Los equinoccios realmente son un momento particular en el calendario, un instante de tiempo que ocurre a una hora determinada; en vez de todo un día (aunque acostumbramos llamar equinoccio o día equinoccial a la jornada en que ocurre este instante).

Las fechas extremas de los equinoccios para el sigloXXI son las siguientes:

Año	Equinoccio de marzo	Equinoccio de septiembre

Movimiento diurno del Sol en los equinoccios[editar · editar código]

Artículo principal: Movimiento diurno.

El día de los equinoccios, el Sol sale exactamente por el punto Este y se pone por el punto Oeste, en todos los lugares de laTierra -excepto en los Polos dónde no sale, ni se pone-. En elEcuador el Sol alcanza el cenit. Por otra parte, y para cualquier día del año, nótese que desde el hemisferio norte el Sol culmina hacia el sur, moviéndose en sentido horario, mientras que desde el hemisferio sur culmina hacia el norte y se mueve en sentido antihorario.

En los equinoccios el Sol sale exactamente por el Este y se poneexactamente por el Oeste, siendo la duración del día igual a la duración de la noche. En el movimiento diurno media circunferencia ocurre por arriba del horizonte (día) y la otra media por debajo (noche). La figura muestra la trayectoria del Sol según la latitud del observador, situado en el punto C de su horizonte local.

Desde el ecuador -latitud 0º-, el Sol sigue aparentemente una trayectoria vertical, desde que nace por el Este hasta que se pone por el Oeste, alcanzando al mediodía el cenit del observador (amarillo).

Por el contrario, desde los polos, bien sea el Norte o el Sur (azul), el Sol no se levanta sobre el horizonte, sino que describe un círculo rasante. Prescindiendo de la refracción, se verá sólo medio disco solar durante todo el día: ni amanece, ni culmina ni se pone. En cuanto a las latitudes medias (naranja) el observador verá nacer al Sol por el Este y ponerse por el Oeste, pero su culminación será distinta según estemos en el hemisferio Norte o en el hemisferio Sur:

• Desde el hemisferio Norte (0º<lat<90º), el Sol culmina en el punto Sur.
• Desde el hemisferio Sur (-90º<lat<0º), el Sol culmina en el punto Norte.

Se da además otra diferencia: los observadores del hemisferio Norte ven al Sol "moverse" de Este a Oeste en sentido retrógrado u horario, mientras que desde el hemisferio Sur el Sol parece moverse igualmente del Este a Oeste, pero en sentido directo o antihorario.

Altitud del Sol en el Equinoccio

Lugar	Altitud de Culminación	Notas
Polo Norte	0°	El Sol sigue el círculo del horizonte.
Círculo polar ártico	23° (Norte)	El sol culmina 67° sur del cenit.
Trópico de Cáncer	67° (Norte)	El sol culmina 23° sur del cenit.
Ecuador	90°	El Sol describe un semicírculo pasando por el cenit.
Trópico de Capricornio	67° (Sur)	El sol culmina 23° norte del cenit.
Círculo polar antártico	23° (Sur)	El sol culmina 67° norte del cenit.
Polo Sur	0°	El Sol sigue el círculo del horizonte.

11-s HOY, más cerca del fin del MONTAJE. 10º aniversario del atroz autoatentado que “justificó” y encubrió la ofensiva militar de EEUU por el dominio de Oriente Medio, y el recorte global de los derechos civiles

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El nuevo anuncio televisivo de la Asociación de Arquitectos e Ingenieros por la Verdad del 11s

Las múltiples y contundentes evidencias de demolición controlada de las Torres Gemelas y el Edificio 7, descalifican la versión oficial y apuntan directamente a un “trabajo interno”

Cuenta atrás para el esclarecimiento real del 11-s

Freeman, Liberación AHORA | Diez años después y contra toda evidencia, el gobierno estadounidense y las autoridades institucionales del país -secundados por los mass media acólitos- tratan aún de anclar a la opinión pública en la creencia indubitada de la ya inverosimil versión oficial de la destrucción de las Torres Gemelas y del colindante Edificio 7, así como del supuesto avión que impactó contra el Pentágono.

Y para ello recurren a un método que les ha sido exitoso desde hace más de un siglo; esto es, la aplicación sistemática de la estrategia del descrédito y la descalificación gratuita y emocional de las informaciones comprometedoras y sus mensajeros, a través del empleo de la sutil cortina de humo que exhala la malévola expresión “Teorías conspirativas” (y similares).

Esto, unido a la insistente repetición mediática y gubernamental de la manipulada y falsa cantinela del terrorismo internacional, de Bin Laden, Al-Qaeda y etc (una mentira repetida mil veces se convierte en una verdad, decía Goebbels, ministro de propaganda nazi), debería haber bastado, como en tantas ocasiones, para reducir el tema al tópico, deparando el silenciamiento y marginación de toda disidencia o intento de debate sobre la cuestión… Pero algo está fallando (y mucho) esta vez.

Una activista sostiene un cartel con el lema “11-9 fue un trabajo interno“

Lo que falla fundamentalmente en la estrategia que promueve la élite global y estadounidense es su presupuesto mismo, y este no es otro que la existencia y mantenimiento de una población civil extremadamente voluble a la manipulación mediática; una masa o rebaño de gente acrítica, crédula y sumisa a las autoridades e instituciones del estado.

Ciertamente, a través de Internet se ha ido produciendo una continua y voluminosaliberación de información alternativa de fuentes independientes o no alineadas con el establishment, así como un inaudito despertar de la conciencia socialy el activismo en todo el mundo, incluyendo Estados Unidos.

Por eso, cuando hoy son tantos los profesionales, técnicos, peritos, investigadores y ciudadanos en general, que -en privado, en la red, en conferencias y manifestaciones públicas, y ya abiertamente en televisión- aportan tal número de fuertes evidencias e indicios de la demolición controlada, con explosivos, del complejo del World Trade Center, el 11 de septiembre de 2001, podemos constatar que la estrategia oficial de distracción y descalificación gubernamental y mediática, ha fracasado.

Esquema explicativo de la demolición con explosivos de las Torres. Click en la imagen para ver ampliado

Y que, quizás, ahora lo más acuciante no es tanto especular cómo y cuándo vendrá la prueba definitiva e irrebatible de que el “ataque” a las Torres Gemelas fue en realidad un “trabajo interno” de la oligarquía elitista que todavía controla a Estados Unidos y al planeta; sino que en este momento procede más bien preguntarse cómo diantres y por cuánto tiempo más esta élite podrá seguir tapando, encubriendo y evitando la explosión masiva de la verdad de los hechos, donde la versión oficial -tanto de lo sucedido en el World Trade Center como en el Pentágono- resulta a todas luces un insulto a la inteligencia; un absurdo insostenible, lleno de incongruencias, contradicciones, lagunas, fallos, negligencias, ocultamientos y silencios forzados, tal como también sucede en el caso de otro atroz ataque de falsa bandera, el del 11-m (Madrid, marzo de 2004).

Mientras, los medios de información libre, junto al creciente sector de ciudadanos conscientes y empoderados -suscitando una imparable presión y activismo-, seguiremos trabajando intensamente para que estos y otros muchos hechos de capital importancia sean completamente esclarecidos y conocidos por toda la población.

Son, por tanto, buenas perspectivas para la gente de bien y para la Humanidad en su conjunto; y es la ruina inminente para la gentuza de toda clase y condición que es cómplice y partícipe de este y de todos los crímenes y abusos de toda índole perpetrados a la sombra de este sistema demencial y genocida. Es, pues, la última hora para todos los canallas y bastardos, que aún no pueden admitir que todo su sistema de esclavitud global se viene abajo; sin remedio.

En detalle

A una década del  salvaje y espectacular atentado al World Trade Center de Nueva York, ya hay pocas dudas -y sí muchas pruebas yevidencias- entre los investigadores y especialistas independientes, acerca de que aquel enorme y brutal acto fue cuidadosamente diseñado “desde adentro”, con la inestimable ayuda de los servicios de inteligencia estadounidenses y, muy posiblemente, también de los israelíes, en connivencia con la cara visible del Gobierno y la Administración norteamericanas.

Este flagrante autoatentado, paradigma de los ataques de bandera falsa, no ha sido el primero ni lamentablemente será el último. En el caso que nos ocupa, la traumática destrucción de las Torres Gemelas -con la pérdida de miles de vidas que produjo-, fue hábilmente explotada por los medios de comunicación masivos (al servicio del poder global corporativo) para conducir a la sociedad norteamericana -y mundial- a una psicosis o histeria colectiva por la cual toda una nación, tragándose la mentira entera, clamaba por seguridad y venganza.

Completando el cuadro, la infame y obediente propaganda ya había señalado y condenado al apropiado enemigo de turno: Bin Laden y el islamismo extremista. Un buen montaje Hollywoodiense, made in USA.

Así, con la opinión pública convenientemente adoctrinada en la versión oficial, el pretexto estaba servido para iniciar la Guerra Mundial contra el Terrorismo, que aún continúa y que en verdad es la guerra global por el control de los recursos, los mercados y las sociedades del planeta.

Pero la verdad y la evidencia están cabalgando y expandiéndose de forma imparable a través de las fuentes de información independientes.

Ojalá lleguen a tiempo -antes del previsto ataque a Irán- para destapar pública y masivamente los hechos, tal como sucedieron, acabando así con el embuste, falsedad e impunidad criminales de quienes -como una auténtica mafia elitista, en la sombra detrás del poder corporativo global- manejan los hilos de gobiernos, organismos internacionales, instituciones y mass media en todo el mundo.

Esquema explicativo de la demolición con explosivos del Edificio 7. Click en la imagen para ver ampliado

Galería de videos:

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Los mensajes de las pancartas: “La gente reclama la verdad del 11-s”; “El 11-s fue un trabajo interno. Bush, mentiroso, asesino, terrorista”

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GUERRA DEL CHACO
La Guerra del Chaco, entre Paraguay y Bolivia, se libró desde setiembre del año 1932 hasta junio de 1935, por el control del Chaco Boreal. La aridez y escasa población de ese territorio hizo que, desde la época colonial, nunca se definieran sus límites en cuanto a la dependencia política-administrativa. Recién después de que Bolivia perdió la salida al océano Pacífico, como consecuencia de la Guerra del Pacífico (1879), esa región adquirió un valor estratégico para ese país. La ocupación del Chaco Boreal era ahora necesaria para salir al río Paraguay y por esa vía tener acceso al océano Atlántico. Otra de las causas fue la supuesta existencia de petróleo en el subsuelo chaqueño según la Standard Oil, que ya los explotaba en Bolivia. 

Fue la guerra más importante en el continente sudamericano durante el siglo XX. Bolivia movilizó, en los 3 años de duración, 250 000 soldados y Paraguay 150 000, que se enfrentaron en combates en los que hubo gran cantidad de bajas (60 000 bolivianos y 30 000 paraguayos), gran cantidad de heridos, mutilados y desaparecidos. Los distintos tipos de enfermedades, tanto físicas como psicológicas, la característica hostil del teatro de operaciones y la falta de agua y buena alimentación afectaron la salud de los sobrevivientes, a muchos de por vida. 
La guerra consumió ingentes recursos económicos de ambos países, de por sí muy pobres. El Paraguay sostuvo parte de las necesidades de su ejército con la gran cantidad de material bélico capturado en distintas batallas. Terminada la guerra, los vendió a España con motivo de la Guerra Civil Española. 
Años después de concluido el conflicto, se descubrió que no existían yacimientos petrolíferos, aparte de los que ya se habían descubierto en la pre-cordillera boliviana lindante con el Chaco. 

 

Después de largas negociaciones, el tratado para terminar la guerra fue firmado en Buenos Aires (Argentina) el 21 de julio de 1938. El canciller argentino Carlos Saavedra Lamas, había convocado a una Conferencia de Paz en Buenos Aires. Había obtenido el premio Nobel de la Paz de 1936, por su labor en pro de la paz en general, y en particular por haber inspirado el Pacto antibélico Saavedra Lamas, firmado por 21 naciones y convertido en un instrumento jurídico internacional. Tuvo un papel importante como mediador para finalizar la guerra del Chaco. 
Paraguay retuvo las 3/4 partes del Chaco Boreal. Bolivia recibió una zona a orillas del río Paraguay, donde se encuentra hoy día Puerto Busch. 

el músico de la semana

Carlo Gesualdo (1566-1613)

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Carlo Gesualdo, Príncipe de Venosa, nació en Nápoles en 1560 y murió allí mismo en 1613. Laudista y madrigalista, fue un notable innovador de la música de su tiempo. Después de dar muerte a su primera esposa, acusada de infidelidad, contrajo matrimonio en Ferrara con Eleonora d'Este.

Sus primeros cuatro grupos de Madrigales aparecieron entre 1594 y 1596. En estos sigue los ejemplos consagrados. Pero en el quinto y sexto libros, publicados en 1611, pone de manifiesto esa técnica moderna y esa atrevida originalidad que le garantizan un puesto único en la historia de la música. Su estilo armónico, macizo y de tremenda complejidad se adelanta, en muchos años a la ingenuidad de estilo de la época.

Sus innovaciones técnicas se tradujeron en una mayor acentuación de la expresión poética en música, y en este precisamente radica la importancia de su contribución al desarrollo musical.

Este domingo 8, a las 11:00 a.m,  presentaremos en la audición Aniversarios Musicales selecciones del Quinto libro de Madrigales a cinco voces compuesto por Carlo Gesualdo en 1611 en plena madurez artística. La versión es de The Consort of Musicke, dirigido por Anthony Rooley.

http://www.youtube.com/watch?v=JZAs9LjJAHU

UN DÍA COMO HOY EN LA HISTORIA

La Guerra del Chaco (Parte 1)

Reflexiones de un investigador del siglo XXI

Por Pablo Michel Romero

Pablo Michel Romero

Arquitecto, historiador y documentalista (Universidad Mayor de San Andrés y Universidad Complutense de Madrid)

Actualmente es docente universitario, miembro de la Academia Boliviana de Historia Militar y Director de SIGLO Y CUARTO, documentos históricos

“La guerra es el punto histórico más trágico en la vida de los pueblos y las sociedades... la guerra nos muestra la injusticia, la crueldad, el sufrimiento y el endurecimiento del alma humana.

Pero también la guerra hace ver a los combatientes, sus familias y la generación de su tiempo la nostalgia por lo simple, lo cotidiano, lo que no se valora en tiempos de paz.

El soldado reza y pide a Dios ... daría cualquier cosa por estar nuevamente en su terruño... con la madre, la esposa, la novia, la hermana, los hijos; la tierra... su tierra.”

P.M.R.

Han pasado 76 años del fin de la Guerra del Chaco, contienda que involucró a dos países; Bolivia y Paraguay.

Ha sido la contienda más grande en lo militar que ha soportado Bolivia en toda su historia y la última guerra internacional hasta la fecha.

Hoy, cuando apenas queda doscientos excombatientes con más de 96 años en los dos países… y las memorias y relatos de los participantes ya no se escuchan y están dando paso a los análisis objetivos de los historiadores gracias a la documentación; nos hacemos varias preguntas… ¿por qué se inició la Guerra del Chaco?, ¿cuáles eran los objetivos en esta guerra?, ¿qué países estuvieron detrás con sus intereses?, y tal vez la más importante: ¿quién (realmente) ganó la guerra del Chaco?... y es en estos momentos en los que nos damos cuenta de que no conocemos más que los hechos básicos de semejante episodio en nuestra historia.

Seguramente el boliviano promedio conoce más sobre los antecedentes, la guerra y las consecuencias funestas de la Guerra del Pacífico de la década del ochenta del siglo XIX; pero en lo que concierne a la Guerra del Chaco no están claros los conocimientos y por lo tanto lo que se enseña desde las escuelas y los colegios de Bolivia en su mayoría no responden a un estudio objetivo y sobre todo RESPONSABLE.

El profesor de aula cree que con mostrarle al niño el “famoso mapa de Bolivia con las pérdidas territoriales” ya ha cumplido en decirle que “en la Guerra del Chaco, también nos han ganado y este es el territorio que hemos perdido”. Este es uno de los ejemplos más claros del cáncer en el sistema educativo boliviano, que lamentablemente lo arrastramos hasta ahora, con todo y varias reformas educativas… somos el país que más reformas educativas ha tenido en el cono sur… pero seguimos con los mismos desaciertos en lo que se refiere al estudio de la historia boliviana. Pareciera que los bolivianos estamos ya acostumbrados y cómodos con el sentimiento de la autoflagelación y el derrotismo. Bolivia tuvo desde su fundación hasta la fecha más de diez guerras internacionales (con victorias y derrotas) y no solo tres como el boliviano promedio conoce, según las encuestas y sondeos de opinión en todo el país.

Bolivia después de la Guerra del Pacífico sostuvo dos guerra internacionales más: la Guerra del Acre (1899-1903) y la Guerra del Chaco (que hoy nos ocupa) donde toda la sociedad boliviana en todas sus capas, clases sociales y razas participaron bajo una sola bandera: la boliviana.

La guerra del Chaco fue la contienda donde se experimentó con nuevas armas (morteros, lanzallamas, ametralladoras, tanques) donde se produjo por primera vez en Sudamérica un combate aéreo; donde murieron 50.000 bolivianos (según Roberto Querejazu) aunque nuevas investigaciones, salidas a la luz justamente del estudio de la documentación de los archivos históricos del Estado Mayor y trabajadas en la Academia Boliviana de Historia Militar muestran que no pasaron de los 32.000.

Con la presentación del siguiente ensayo lo que pretendo (a vuelo de pájaro) es socializar con vosotros datos y episodios poco conocidos de la Guerra del Chaco; pues como seguramente pueden observar en el título de la presente exposición me he permitido colocar como encabezado: “Guerra del Chaco, 1932-1938” que probablemente no será compartido por varios de ustedes. Pero para quien habla la Guerra del Chaco duró seis años.

El teórico, filósofo y tratadista militar alemán Carl Von Clausewitz dice lo siguiente, y cito: “el fenómeno de la guerra no solo se circunscribe al hecho armado como tal, sino también al político; el de conseguir los mejores resultados en las negociaciones”. Por eso es que digo y sostengo gracias a la documentación… que la Guerra del Chaco duró 6 años… 3 años en el campo de batalla y otros 3 años en las negociaciones y juegos geoestratégicos que de igual forma trabajaron los dos países, incluso con movilizaciones subrepticias y amenazas de reiniciar la guerra; que mas adelante tocaremos.

Es importante hoy a más de 70 años de esta Guerra, hacer algunas reflexiones en el tema historiográfico que creo necesarias, para no seguir en algunos errores propios del proceso de asimilación y aceptación de nuestra historiografía:

La historiografía y Relatos

Definitivamente, los aportes que han venido realizando los excombatientes tanto de Bolivia y el Paraguay se han constituido en un tesoro de información en la crónica y la narrativa de las experiencias vividas durante la Guerra del Chaco, pues fueron los actores del conflicto en el campo de batalla y retaguardia; pero también estos relatos no son definitivos pues ellos lógicamente han tenido una visión parcial (positiva o negativa) del conflicto; en esto se aplica el popular y viejo refrán que dice. “el que mucho se acerca para ver el árbol, no puede ver el bosque”

Las cifras y estadísticas

En la actualidad (y sin exagerar) existen más de 350 libros de autores bolivianos, paraguayos, sudamericanos, norteamericanos y europeos referidos al conflicto chaqueño; que hoy por hoy conforman un grandioso aporte historiográfico sobre todo para las nuevas generaciones de investigadores y escritores que tocan y tocarán a su tiempo este tema; sin embargo (y es necesario decirlo) solo una quinta parte de esta producción ha sido realizada desde los archivos, hemerotecas y repositorios de ambos países. Como ejemplo debo mencionar el tema del número de bajas en lo comparativo de las estadísticas:

Se maneja hasta la fecha el tema de número de bajas en el ejército boliviano con cierto grado de inexactitud; parece ser que esto viene desde la publicación de los trabajos de don Roberto Querejazu, (excombatiente, escritor y considerado por quien habla uno de los mas grandes historiadores del la Guerra del Chaco); sin embargo es posible que don Roberto Querejazu haya dejado escapar un pequeño y a la vez gran detalle cuando se refiere en estadísticas al sensible número de bajas dentro de nuestro Ejército en Campaña… y cito:

Paraguay:	40.000 muertos
	2.000 prisioneros
Bolivia:	50.000 muertos
	25.000 prisioneros

Es indudable que para cuando Querejazu publicó su obra Masamaclay, todavía no estaba ordenado el Archivo de expedientes de la época de la Guerra; es a partir que a finales de la década de los 80 del siglo XX que recién se terminó la totalidad del Archivo del Depto 1º de Estado Mayor, único recinto en todo el país donde se encuentra la totalidad de la documentación de la Guerra del Chaco como: movilizados, en el frente, en retaguardia; jefes, oficialidad, ascensos, prisioneros, heridos, evacuados, desaparecidos y por supuesto muertos.

En algún momento de la década de los años 40`s estas cifras referidas a las bajas fueron confundidas o simplemente mutaron a número de muertos… esto voluntaria o involuntariamente.

Bajas se refiere en su totalidad a muertos, heridos y desaparecidos… por lo tanto el slogan de las “famosas 50.000 cruces”, o “los 50.000 caídos” (tremenda cifra comparativamente con los movilizados) fueron un duro golpe para las nuevas generaciones en lo que se refiere al balance pesimista del costo en vidas humanas.

Decía anteriormente que el Archivo del Depto. 1º de Estado Mayor debe ser el “santuario” (si vale el término) para los investigadores e historiadores del conflicto chaqueño en el momento de referirse a la Guerra en estadísticas.

Ahora y gracias a la investigación del Gral. e historiador Juan Lechín Suárez, en el mencionado archivo, autor de uno de los trabajos más importantes como “La Batalla de Villamontes y estudios críticos”, (que en mi criterio es un verdadero tratado sobre la Guerra del Chaco) se llega a la conclusión que:

Bolivia:

32.000 muertos 11.000 heridos 2.000 desaparecidos 20.000 prisioneros

Esta primera revisión fue corroborada casi 20 años después por otro historiador militar: el Gral. Luís Fernando Sánchez (también como el ya fallecido Gral. Suárez… miembro de la Academia Boliviana de Historia Militar); el cual arroja las siguientes cifras:

Bolivia:

31.600 muertos 11.000 heridos 2.000 desaparecidos 20.000 prisioneros

Como se aprecia es casi el mismo número, con algunos documentos aclaratorios que llegaron al Archivo en los últimos años.

Por lo tanto la recomendación del que habla es establecer de una vez por todas en la historiografía referente a la Guerra del Chaco que el número de muertos no sobrepasó a los 32.000 hombres del ejército boliviano… esto no con el afán de buscar el auto-consuelo y la minimización de las cifras, sino el de establecer a 76 años después de la Guerra, los reales números para las frías estadísticas.

Las exageraciones y falseamientos

En lo referente a las cifras (en general) que arroja la Guerra del Chaco, se ha cometido a lo largo de los años varios excesos; sobre todo y referido a maximizar los números de efectivos y armamentos del país contrario; y a la vez minimizar efectivos y armamento del propio país con el fin de exagerar el heroísmo y sacrificio nacional.

Este fenómeno (y lo digo cuidando de no parecer un chauvinista) se ha dado mucho más en los libros y textos de autores paraguayos sobrepasando la fantasía e imaginación; pues muchos de los autores del Paraguay han basado en gran parte sus escritos a las Memorias del Mariscal Félix Estigarribia; que en tiempo de guerra o la inmediata post guerra es comprensible, pero ya no a mas de 70 años del Conflicto.

Sin embargo menciono a historiadores paraguayos confiables (en mi criterio) como: Carlos José Fernández, Nicolás Delgado, Arturo Bray, Gral. Marcial Samaniego.

El asunto de los indígenas que participaron en el conflicto

El Gral. paraguayo Basiliano Caballero Irala decía en la retirada de Picuiba al ver a los soldados bolivianos indígenas heridos y tirándose en las carreteras para morir e impedir el avance paraguayo de los camiones: “Bolivia no tiene suficiente bronce para hacer monumentos a los soldados de este origen”.

Mucha personas me han preguntado y lo siguen haciendo del ¿ por que hice un documental sobre Los Indígenas en la Guerra del Chaco?

En la actual coyuntura sociopolítica, es casi imposible no hablar sobre la participación de los indígenas en la Guerra; se ha convertido en los últimos años una especie de “cliché”… en muchos casos investigado de forma genuina, académica y objetiva sobre su participación… y en otros (penosamente) buscando un pretexto para afirmar sobre que “en la Guerra del Chaco fueron los indígenas los que pusieron el pecho a las balas… los que estuvieron en primera línea, mientras la clase media estaba feliz en retaguardia”

Al respecto quiero mencionar a Elizardo Pérez, y sus memorias durante la Guerra del Chaco... y cito: “un cierto día, a las cuatro de la mañana, los soldados de reclutamiento desprendidos de la guarnición de Achacachi, nos hicieron un malón allanando las casuchas de los indios, para arrastrarlos al cuartel, y entonces no se fijaron en edades ni en rol alguno como habían dicho. Al amanecer, madres, esposas e hijos vinieron a relatarme lo ocurrido para que reclamara ante las autoridades. Fue inútil: las órdenes militares eran inamovibles y en menos de 24 horas, los pobres indios salían de Achacachi, rumbo a la trinchera, sin haberse podido despedir siquiera de los suyos” Elisardo Pérez, Warisata 1962.

Esto acontecía para finales de 1933; sin embargo para mediados de 1934 el propio Elisardo Pérez se refería después sobre el reclutamiento de indígenas con las siguientes palabras: y cito: “Warisata ofreció durante la Guerra un espectáculo nunca visto en nuestra historia republicana. Los indios se presentaron al puesto militar, para entregar espontáneamente a sus hijos al sacrificio patrio, a más de eso llevando víveres.” Elisardo Pérez.

Cuando hablamos de la oficialidad por supuesto que nos referimos a la “clase media boliviana”… cuando se menciona en publicaciones y documentales en la actualidad que solo los indígenas estaban en primera línea debemos (por supuesto) aclarar estas posturas que de forma irresponsable están circulando no solo en Bolivia, sino también fuera del país.

Los oficiales son los que estaban en primera línea; para líderizar un ataque, infundir coraje, arengar a sus hombres, para hacer cumplir las órdenes o simplemente tomar decisiones según su iniciativa personal… ellos fueron los que si estuvieron en primera línea; pero es también cierto que desde la misma guerra circularon versiones con el objetivo de sublevar a los indígenas, con comentarios como que “ellos estaban como carne de cañón”, por lo que tampoco no nos debe sorprender su primera reacción… la de no querer presentarse a los puntos de reclutamiento.

Creo hoy por hoy y tratando de ser objetivo, que el indígena que se asumió como un soldado boliviano mas, que de forma dolorosa entendió que el también era parte de esta nación que peleaba por sus objetivos, tuvo una destacada actuación, como también los de otras clases sociales y étnicas del país.

Para finalizar el asunto de los indígenas de las comunidades campesinas diré que: el enfoque en su participación varía según el desarrollo de la misma Guerra… entre 1932 a principios de 1933 no participaron, es más, realizaron revueltas y sublevaciones contra el presidente Salamanca… para mediados de 1933 fueron reclutados a la fuerza y no existen informes favorables sobre su desempeño… pero a partir de 1934 y hasta finalizar la Guerra, su participación fué positiva (sobre todo quechuas chiriguanos y aymaras), ya sea como combatientes, telegrafistas y traductores de códigos o también en retaguardia.

Termino la parte concerniente a los indígenas con las palabras del historiador e investigador René Arce en obra “Guerra y conflictos Sociales”… “Para las poblaciones nativas bolivianas que asistieron a la guerra del Chaco, significó una de las experiencias más dolorosas en el proceso de asimilación, aculturación e integración nacional. En la Guerra del Chaco, como nunca antes se produjo el encuentro y la experiencia conjunta de todos los miembros de la sociedad boliviana, de todas las diversidades étnicas y lingüísticas”